第110章 岂曰无衣

寂寞剑客(书坊) / 著投票加入书签

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    一场阴谋较量,双方最终以平局收场。

    接下来的数日,江东军继续猛攻南关不止。

    庐江郡的天气依旧恶劣依旧,江东军却并没有片刻懈怠。

    不过,为了削弱庐江士族的抵抗意志,江东军并没有四面围城,甚至没有围三阙一,而是专一猛攻南门,另外三门却是放任不管。

    事实证明,江东军这么做是有效果的。

    前两天还没什么异常,可从第三天起,便陆续有庐江郡的士人官员跑到袁否面前,说些不着边际的怪话,说的很含蓄,但袁否又岂能听不出他们的弦外之音?庐江郡的士人官员希望袁否能够献出玉玺,向孙策求和。

    这个,原本就在刘晔意料之中。

    早在定计之初,刘晔就曾说过,到了江东军攻城最紧时,绝大多数士族豪强都会跳出来给袁否施加压力,只不过现在还没到攻城最紧时,所以跳出来的士族豪强并不算很多,而且重量级的士族豪强还没有站出来呢。

    但是,袁否已经可以预见到那一天了。

    所以,借实战练兵的进程必须提速了。

    为了加强练兵的效果,为了尽快使麾下这支缺乏训练、更缺实战的军队成长起来,袁否想到了后世解放7,军的一个招数:战后总结!

    同样的士兵,在国军阵营是渣,在中原战场被解放军打得到处乱窜,可一进解放军阵营却立刻成了强兵,在朝鲜战场打得以美国为首的十五国联军满地找牙,有人总结过其中缘由,认为有两大原因:其一忆苦思甜,其二便是战后总结!

    忆苦思甜是大招,可惜现在没法采用。

    因为忆苦思甜针对的是地主老财、土豪劣绅,对应到现在,那就是各县士族豪强,袁否要真发动麾下军队忆苦思甜,分分钟就众叛亲离,最后不用孙策来打,庐江的士族豪强就会把袁否捆起来献给孙策,就连刘晔、纪灵也会弃他而去。

    忆苦思甜不能用,就只能退而求其次,搞战后总结。

    千万别小看战后总结,这个听起来似乎没啥大不了,其实作用大了!

    战后总结有三大好处,一是新兵能够从老兵那里学到血的经验教训,二是传授经验的英雄老兵会成为新兵们崇拜的偶像,进而激励新兵成为战斗英雄,第三个好处却是真正重要的,那就是通过老兵与新兵间的互动,使军队变得空前的团结!

    一支团结的军队,才是真正强大的军队!

    秦军为何能兵吞六国,为何能一统天下?

    一曲《秦风·无衣》道出了老秦人的心声。

    岂曰无衣?与子同袍。王于举师,修我戈矛。与子同仇。

    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。

    岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。

    然而,老秦人终究只是一个特例,秦军的举国血战也完全不可复制。

    战争历来就残酷,而且动辄便要死人,士兵为自保,就会变得冷血,一些从战争中得来的血的经验教训,他们绝不会轻易教给别人,所以在古代中国,军队里有一种很普遍的现象,除非是同乡同里熟人,否则士兵与士兵之间的关系都很冷淡。

    现在,袁否要设法打破这种疏离,使他麾下的军队真正的团结起来,使麾下的军队成为一个真正的整体,从此之后,成千上万个人,将只有一个思维,只有一种声音!唯其如此,在接下来的残酷的转进冀州的千里征途中,这支军队才不会分崩离析。

    袁否走进骁骑部左曲驻地时,邬思良正集结了左曲的四百人在搞总结。

    看到袁否在纪灵和刘晔的簇拥之下走进来,邬思良灵便要打断台上正大声演讲的那个老兵,却被袁否制止了。

    袁否制止了邬思良,然后走到角落,站着静静倾听。

    “俺老牛要说的就一条,上了战场你千万不要怕死。”

    “因为你越是怕死,就越死得快。”

    “这是为啥呢?”

    “因为你的对手不是瞎子,他看得出来哪个是胆小鬼,哪个是狠人。”

    “一个是狠人,一个是胆小鬼,如果换成是你,你愿意跟哪个干仗?”

    “嗳,所以说,你越怕死,你的对手就越是要干死你,因为你的人头是头,别人的人头也是头,同样是人头,同样是战功,你们说他会选哪个?反之,你只要够狠,狠到让你的对手一见你就绕着走,嘿嘿,你就是不想活都难。”

    老兵在热烈的欢呼声中下去了。

    看得出来,底下的士兵还是很认同这个老兵的发言的。

    这是一个好的开始,但是仍需努力,使这种认同变成互相间的信赖。

    袁否正在思索怎样增加将士之间的信赖,忽然感觉到场中有些异样。

    抬头看时,却发现四百名将士已经齐刷刷回头,目光聚焦在他身上。

    从四百将士的眼里,袁否感觉到了毫不掩饰的崇拜,他们崇拜自己!

    邬思良也快步过来,拱手作揖,说:“公子,你给将士们讲几句吧?”

    “好,我便讲几句。”袁否欣然应允,走到了台上。

    “今天我要跟大家讲的是《秦风·无衣》”袁否先背诵了一遍无衣,又用通俗的语言给大字不识几个的大头兵们解释了三遍,然后说道,“我为什么要给大家说无衣?因为这首无衣却道出了老秦人的心声,老秦人在危急关头,每每能举国血战、共赴国难,这是为何?”

    “因为老秦人深深懂得一个道理,他们乃是由蛮夷受周室王化而来,并非真正的炎黄子孙,他们若是不能够上下一心,共赴国难,就会被中原列国斩尽杀绝、亡国灭种!老秦人为了生存,所以才有了君臣百姓齐心,举国血战、共赴国难之壮举。”

    “老秦人不过蛮夷后裔,尚且能够上下一心共赴国难,我们难道就不如他们?”

    “将士们,我只想告诉你们一个道理,在战场上,你唯一能够依靠的,不是我袁否,也不是你们的将军,而是你们身边的袍泽!”

    “当你面向敌人、奋死拼杀时,你永远都不要忘记,站在你身后做为你后盾,替你抵挡来自侧面,以及背后刀枪箭矢的,他不是别人,而是你们的袍泽!”

    “袍泽袍泽,何为袍泽?”

    “当你需要依靠时,给你坚实臂膀的,是为袍泽!”

    “当你感到孤单时,给你坚定支持的,是为袍泽!!”

    “当你感到绝望时,给你最后鼓舞的,是为袍泽!!!”

    “当你面临死亡时,毅然替你挡箭的,是为袍泽!!!”

    袁否的音量逐渐拔高,到最后几乎是在声嘶力竭的大吼。

    底下的四百将士也跟着心如潮涌,袁否的话,使他们对袍泽这两个字有了全新的定义,更使他们对身边的兄弟有了绝不相同的认识。

    “将士们,好好看看你们身边的袍泽吧。”

    “向他说声谢谢,也许明天,就是他替你挡下致命一箭!”

    “再向他道一声拜托,因为,也许明天你就会战死沙场,而你的袍泽,将会为你赡养年迈的双亲,抚育年幼的孤儿。”

    “最后告诉你的袍泽,无论何时,无论何地,哪怕天都塌下来,你都会在他的身后,当他最坚实的后盾!永不相弃!”

    袁否语含至诚,四百将士立刻就被感染。

    先是一个老兵,然后是两个,到了最后,现场四百将士,全都抱在一起放声痛哭。

    袁否也为自己的说词所感动,眼含热泪,再次开始吟诵《秦风·无衣》。

    先是旁边的刘晔跟着吟诵,然后是纪灵,再然后,邬思良和四百多骁骑也纷纷跟着吟诵起来,尽管不少将士是在滥竽充数,但他们的情感却是真的。

    岂曰无衣?与子同袍。王于举师,修我戈矛。与子同仇。

    岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。

    岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。