第六十九章 魅醒时分之死亡餐桌

5月初7 / 著投票加入书签

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    三人互相对望,面对满桌的美味佳肴,谁也没有什么胃口,尽管彼此肚子都已饥肠辘辘!

    “什么情况?”古婧婷率先发问。

    “什么什么情况!这不明摆着,是吃饭时间嘛!”米雪儿没好气的说道!

    “你看不到没有其他人吗!”

    …

    “都别吵了,真搞不懂你们,怎么见面就吵!”初七看着气氛有些不太对,赶忙制止!

    “闭嘴!”

    “闭嘴!”

    两人同时把矛头指向了初七,初七只感觉一阵耳鸣,看着依旧争的面红耳赤的两人,初七怒了!

    “你们都闭嘴!没感觉有什么不正常地方吗?!”

    初七一声怒斥,虽然声音压的很低,还是让二人安静了好多。

    “好吧。我承认刚才是我冲动了!我意思是说,你们难道就没发觉有什么诡异的地方??”初七指了指各自身边的碗筷,筷子竟然是分开竖插在米饭上,让初七心里很是不爽!再看两个女孩怒目圆睁地盯着自己,刚才的霸气十足,瞬间又给击垮!

    “你!出去!”

    “出去!”

    古婧婷和米雪儿就犹如是冰与火,至于说谁是冰谁是火,初七也说不清,总之两人在冰与火之间转换,即使心里是同样的想法,也要争执几句才肯罢休!

    …

    “你们听过死亡餐桌没有?!”初七这次完全不理会她们是如何的表情,在他看来,这看似平淡的餐桌上,暗藏着种种危险!

    “死亡餐桌?!你什么意思!”古婧婷抢先问道!

    “我可没听说过什么死亡餐桌!”米雪儿也是一脸的惊讶和好奇!

    “好吧,如果你们都不知道,就安静的听我讲完,之后再争吵也不迟!”初七起身,双手按到餐桌之上,左右看了下她们,她们正用异样的眼神看着他,初七又慢慢的坐下!

    餐桌是长方形,有三米长,一米半宽,两边分别放着三把靠椅,两头一端一个,餐桌和椅子颜色均程黑红色!至于是什么木料制作而成,初七尚不能确定,但是通过散发出的香味,加上这家主人的身份,材料应该是女儿香,也就是沉香!此时,初七面向南坐一端,米雪儿和古婧婷一西一东坐两侧,虽是三人用餐,却摆放着四副碗筷!而且南端的碗筷和初七等人身前的碗筷颜色不同,摆放的方法却都一样,都是竖插在米饭之中,那两根朱红的筷子,更像是两支燃烧的香!

    “你们听好了,我不知道这家主人邀我们前来欲意何为,或者说是胁迫而来,至少我是这么认为!但目前情况而言,觉得我们正身处危险之中!”初七轻声的说,声音很小,小到就连两侧的古婧婷和米雪儿也要把脸近才能听清,大家此刻似乎都意识到,陌生的环境,隔墙有耳,似乎有一双眼睛正在黑暗中盯着自己,随时都可能现身!

    “我早就发觉不对劲了!”米雪儿小心翼翼的说道。

    “我也觉得不对劲,和白天相比,现在这里太过于冷清了!”古婧婷又看了看初七,然后看了下米雪儿后环顾四周,接着有些惶恐的说道:“这房子会不会是有那个啊!?…”

    “哪个?老鼠?我最怕老鼠了!”米雪儿疑惑的回答道,在她心里,没有比老鼠更可怕的东西了。

    “她说的是亡魂,不是什么老鼠!”初七听了米雪儿的回答,叹气的同时摇了摇头,真为这姑娘的智商着急!初七看二人都盯着自己,眼神中有愤怒,有惊恐。初七指了指餐桌的南端,然后开口说道:“你们看那副碗筷就明白了!”古婧婷和米雪儿向餐桌南端望去,一双朱红的筷子,竖插在一碗米饭上,但是两个姑娘却看不出有什么不妥。

    “不就是多了一副碗筷吗?我早就看到了,有什么大惊小怪的。”古婧婷对初七轻声说道。

    “那副碗筷的颜色和我们身前的都不同,我们身前的颜色是暗红色,而它是朱红色!”米雪儿盯着竖插在米饭上的筷子,“有点像上香的感觉!你们有没有?”

    “对!米雪儿说的对!这就是上香时才会用的方法,也就是说这些饭菜是给死人的!”初七说完低头看自己眼下的那碗米饭,古婧婷和米雪儿也开始留意眼下的碗筷。的确,这些摆放都是祭祀时才会用到的。想到这里,众人心里都开始忐忑不安,米雪儿更是流下了眼泪,欲言又止!

    “你说的死亡餐桌什么的,又是怎么回事?我们不会有事吧?”古婧婷的心也提了起来,此刻她只想知道结果是怎么样的。

    “我们回房间再说吧,这里说话不方便。”初七轻声回答,在他心里却把关于死亡餐桌的记载反复思考了多遍!

    “好了,吃饱了,睡觉了!…”初七起身,伸了个懒腰,然后看了下她们两个,随后向二楼走去。米雪儿和古婧婷看初七起身离开,也赶忙跟了上去!

    在米雪儿的房内,三人显得都有些焦虑!

    “快说说吧,那死亡餐桌是怎么回事!”古婧婷再次发问,米雪儿也跟着附和道:“是啊,别卖关子了,快说吧。”

    初七斜靠着墙壁,把知道的关于死亡餐桌的记载讲了出来。

    “我知道的也不是很多,只知道这死亡餐桌在古时就有,当时是用来处死皇亲国戚或达官贵人所用,就是临死之时,最后的一餐。这种方法起于后唐时期,由李存勖所用,当时格局混乱,这种方法被这位帝王沿用了十四年,后来石敬瑭以烟云十六州做代价,借助外族攻破洛阳,灭后唐建立后晋,在整理资料时发现了这个方法,随后一直沿用,无论是民间还是皇族,直到清朝时期,才被废除,但是这种做法在民间已根深蒂固,用来祭祀和怀念已故仙人。但是这种做法容易聚集阴气,俗话说请神容易送神难,以至于一时之间术士阴阳先生频频亮像,民国时期,盗墓猖獗,那时尤为严重,也是传闻闹鬼最多的时期。”

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