点击收藏 | 设为首页 | 联系我们 | 在线调查 | 站内检索 |
明清主页 | 小说在线 | 资料文论 | 书目著录 | 期刊检索 | 藏家天下 | 明清新闻 | 明清掌故 | 小说史略 | 研究专题 | 明清社区 | 会员专区
您现在浏览的内容是资料文论
| 综论 | 红楼 | 金瓶 | 三国 | 水浒 | 西游 | 文言小说 | 其他小说 | 专家专栏 |
·如何注册成为本站会员
·如何获得点数
·如何成为本站收费会员
·加盟明清社区版主团队章程
·中国古代小说研究论辩:陈曦钟、段江丽、白岚玲等著,百花洲文艺出版社2006年版
·张兵小说论集:张兵著,中国文史出版社2005年版
·晚明文人的文化传播研究:聂付生著,中国戏剧出版社2007年版
·中国古代小说研究:齐裕焜、王子宽著,福建人民出版社2005年版
·《红楼梦学刊》2008年第2期目录
·《明清小说研究》2008年第3期目录
·《红楼研究》2008年第3期目录
资料文论-三国演义研究-首页
文 论 导 读
王增斌
●天道即人道 神剑铸妖孽——罗贯中天命观及其反叛者形象的塑造
本文对现存罗贯中小说戏曲作品作了综合分析,认为天命观是构成罗氏作品的主要思想构架。主要表现为治乱兴衰的天人感应论;顺天应人的圣君降世论;妖人人兴的衰世奸佞乱朝论。罗氏与此相应地主要阐发了与治乱兴衰的天人感应论相对应的历史发展循环说、由应天顺人的圣君降世论引致的封建理想开国治政论、由世道混乱妖由人兴的衰世奸佞乱朝论引致的刷新政治的朝政改革论等三种思想。其所塑造的反叛者形象,就其出现的时代、寓含的象征意义及作者创作心理、反叛者所起的作用与作者所塑造描写的目的及评价的客观标准都有其深刻的命意。
点击阅读
·王增斌:天道即人道 神剑铸妖孽——罗贯中天命观及其反叛者形象的塑造
·刘宁:战场上被践踏的花——浅析《三国演义》中的女性形象
·沈伯俊:壮志未酬,遗恨绵绵--《遗恨五丈原》赏析
·杜贵晨:《三国演义》作者罗贯中是山东东平人
·杜贵晨:《三国演义》徐庶归曹故事源流考论
·宁稼雨:尘故庵藏《三国演义》版本述略
·沈伯俊:《三国》刘蜀后期人物三论
·沈伯俊:“三国文化”概念初探
·沈伯俊:《三国演义》版本研究的新进展
·沈伯俊:《三国演义》与明清其他历史演义小说的比较
·欧阳健:罗贯中三题
·欧阳健:演义文体的典范--《三国志演义》
·王海洋:论《三国演义》写战的“戏”笔
·王海洋:《三国演义》创作方法新释
·刘琦:《三国演义》漫谈
·王海洋:《三国演义》艺术心理探论二则
·郭浩帆:吕布形象的塑造及其隐喻意义
·欧阳健:诸葛亮艺术形象的本质和灵魂——谈《三国演义》关于诸葛亮决策活动的描写
·欧阳健:关索索考
·欧阳健:《三国演义》版本研究的观念、思路和方法
·李文钊:荆州之失,仅仅是关羽一人之过吗?
·李文钊:司马懿真的中了空城计吗?
·沈伯俊:历史上的张飞究竟什么样?
·陈辽:太原清徐罗某某绝非《三国演义》作者罗贯中
·陈辽、许盘清:从平话黄鹤楼宴请到杂剧《黄鹤楼》到演义“三气周瑜”
·许盘清:《三国演义》虚与实
·刘洛:知其不可而为之--诸葛亮的悲剧精神
·沈伯俊:论陈宫
·沈伯俊:枭雄与明君――论刘备形象
·沈伯俊:用市民意识改造的英雄――论张飞形象
·沈伯俊:论魏延
·沈伯俊:略论“为曹操翻案”
·沈伯俊:论赵云
·沈伯俊:忠贞智慧,万古流芳——论诸葛亮形象
·吴小如:从关羽祢衡的问题谈到对历史人物的分析和评价
·王长明:小说《三国演义》中的地理知识错误举要
| 关于本站 | 站内检索 | 投稿须知 | 站点地图 |
Copyright © 2002-2008 明清小说研究网 苏ICP备06008071号
本站信箱:mqxs@mqxs.com service@mqxs.com 客服QQ:84894864
版权声明:未经协议授权,禁止下载使用;本站内容如果侵犯了您的权益,请与我们联系。