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  ·中国古代小说研究论辩:陈曦钟、段江丽、白岚玲等著,百花洲文艺出版社2006年版

  ·张兵小说论集:张兵著,中国文史出版社2005年版

  ·晚明文人的文化传播研究:聂付生著,中国戏剧出版社2007年版

  ·中国古代小说研究:齐裕焜、王子宽著,福建人民出版社2005年版

明清小说研究

  ·《红楼梦学刊》2008年第2期目录

  ·《明清小说研究》2007年第4期目录

  ·《红楼研究》2008年第1期目录

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  明清小说研究

曹炳建


●明人的《西游记》研究与明代小说审美观念的历史演进

    百回本《西游记》的横空出世,为明代的小说批评提供了新的范本。围绕着对《西游记》的评论,陈元之、谢肇浙、李卓吾(?)、袁于令、张誉、凌濛初、睡乡居士等都发表了许多独到的见解。他们的批评文字基本解决了困扰自古以来无数研究者的小说创作“虚与实”的关系问题,肯定了小说这种特殊体裁的虚构性特征。基本澄清了对以神魔鬼怪为题材的奇幻文学的传统偏见,肯定了奇幻小说存在的合理性;同时又从“真与幻”的辩证关系上,强调奇幻小说要“幻中有真”;更进一步强调小说要描写平常人的日常生活,完成了文学向人本位复归的理论探索。在“奇与正”的探讨中,他们把“奇”定位于“文胜”,定位于取材于现实生活,客观地反映现实生活,又要表现出奇的特色,是对古代小说理论的重要贡献。在这些理论探索的每个环节中,《西游记》的范本作用都是十分重要的。

点击阅读

  ·曹炳建:明人的《西游记》研究与明代小说审美观念的历史演进——论“虚与实”、“幻与真”、“奇与正”三组重要小说观念

  ·欧阳健:从《薛丁山征西传》到《年大将军平西传》

  ·李广柏:评丰润说

  ·曹炳建:《西游证道书》评点文字探考

  ·张兵:中国原侠精神及其“先天不足”

  ·程国赋:明代小说读者与通俗小说刊刻之关系阐析

  ·王增斌:天道即人道 神剑铸妖孽——罗贯中天命观及其反叛者形象的塑造

  ·张兵:中国小说史的研究要从最基本的问题突破

  ·程国赋:明代小说作家吴还初生平与籍贯新考

  ·程国赋:明代坊刊小说稿源研究

 

[专家专栏]

                                

 

  小说研究综论

·欧阳健:从《薛丁山征西传》到《年大将军平西传》——谈讲史与神怪因素的杂糅及神怪小说向科幻小说的过渡

·张兵:中国原侠精神及其“先天不足”

·程国赋:明代小说读者与通俗小说刊刻之关系阐析

·程国赋:明代坊刊小说稿源研究

  文言小说研究

·聂付生:中国文言小说在朝鲜半岛的传播和影响

·韩希明:试析《阅微草堂笔记》女性伦理思想

·苏建新:《聊斋》中的狐女故事:美丽的成年人童话

·王海洋:燕环相妍尽风流——《聊斋》“双美”描写技法摭拾

  红楼梦研究

·李广柏:评丰润说

·张义春:谁解其中味——关于《红楼梦》一首小诗之管见

 

·俞晓红:《林黛玉的悲剧》:联想优美的批评方式

·臧寿源:《红楼梦》中“石”“斛”的计量标准

  金瓶梅研究

·曹炳建:明代资本主义萌芽时期封建商人的典型——《金瓶梅》西门庆形象新论

·许志强:《金瓶梅》成书上限新证

·王增斌:《金瓶梅》文学估值与明清世情小说之流变

·李洪政:《金瓶梅》故事的背景年代

·许志强:《金瓶梅》作者是贾梦龙

  水浒传研究

·陈东林:陈东林谈水浒(二)

·宁稼雨:趣谈《水浒传》人物绰号(三)

 

·张义春:就《水浒》“子母”、“母子”的意义解读看捕捉小说语言信息的途径

·萧相恺:执法向护理的倾斜--《水浒传》文化侧面的理性反思之二

  三国演义研究

·王增斌:天道即人道 神剑铸妖孽——罗贯中天命观及其反叛者形象的塑造

 

·杜贵晨:《三国演义》作者罗贯中是山东东平人

·杜贵晨:《三国演义》徐庶归曹故事源流考论

·宁稼雨:尘故庵藏《三国演义》版本述略

  西游记研究

·曹炳建:明人的《西游记》研究与明代小说审美观念的历史演进

·曹炳建:《西游证道书》评点文字探考

·王增斌:探寻迷失的古道荒径--金元新道教与《西游记》成书之关系

·王海洋:民间故事类型与《西游记》的情节模式

  其他小说研究

·程国赋:明代小说作家吴还初生平与籍贯新考

·欧阳健:明清之际的魏庵小说

 

·欧阳健:描写王阳明的明代小说——谈《皇明大儒王阳明先生出身靖难录》

·王增斌:溺情俗世难逃欲 浊代淫风乱朝纲——《姑妄言》主题简论

 
 

 
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