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“丰润说”没有任何文献依据。我们今天所能见到的文献资料，包括族谱、地方志、史书、文人诗文集等等，都没有说曹雪芹家是丰润籍的。
曹雪芹的祖上大约于天命年间被后金军队俘获而沦为满洲皇室的包衣。《八旗满洲氏族通谱》卷74记载：“曹锡远，正白旗包衣人，世居沈阳地方，来归年分无考。”
曹雪芹的高祖曹振彦（锡远之子），天聪八年在多尔衮属下任旗鼓牛录章京，从龙入关后，历任山西吉州知州、阳和府（大同府）知府、两浙都转运盐使司运使。雍正《山西通志·职官》“吉州知州”条下载：“曹振彦，奉天辽阳人，贡士，顺治七年任。”“大同府知府”条下载：“曹振彦，辽东辽阳人，贡士，顺治九年任。”乾隆《大同府治·职官》“大同府知府”条下载：“曹振彦，辽东人，贡士，顺治九年任。”嘉庆年间纂修的《钦定重修两浙盐法志》卷22“国朝两浙都转运盐使盐法道”条下载：“曹振彦，奉天辽阳生员，顺治十三年任。”
雪芹的曾祖曹玺，康熙二年以内工部郎中衔出任江宁织造，一直供职到老。康熙年间未刊稿本《江宁府志》卷17载：“曹玺，字完璧，宋枢密武惠王裔也。及王父宝宦沈阳，遂家焉。”〔1 〕康熙《上元县志》卷16载：“曹玺，字完璧。其先出自宋枢密武惠王彬后，著籍襄平。”襄平即辽阳的古称。《皇朝通志》卷8 “满洲旗分内尼堪姓”下载：“曹玺，正白旗包衣人，世居沈阳地方。”
雪芹的祖父曹寅，继任江宁织造，一度兼两淮巡盐御史，并摄通政使司通政使衔。《国朝诗别裁集》卷20：“曹寅，字子清，奉天人。”
以上文献资料，除《八旗满洲氏族通谱》、《皇朝通志》、《江宁府志》泛泛地说”世居沈阳地方〔2〕以外， 其它都不约而同地记载曹雪芹上世的籍贯是“辽东辽阳”、“奉天辽阳”，或仅说是“辽东”、“奉天”，它们必定有官方文书或曹家的人自己写的履历作依据。
曹寅的诗集《楝亭诗钞》，是曹寅生前自己编定的，编定后立即付刻。在《楝亭诗钞》八卷每一卷前面都署“千山曹寅子清撰”。这正象《月小山房遗稿》署“铁岭高鹗兰墅著”、《听雨丛谈》署“长白福格申之撰”一样。千山是辽阳的名胜，在这几代指辽阳。从这个署名看，曹寅本人也认为自己是辽阳籍。
近几十年，有人努力从记载曹雪芹先世籍贯的文献资料中，寻找“丰润”的字眼，结果一无所获。《浭阳曹氏族谱》（浭阳即丰润）〔3〕，清代历次纂修的《丰润县志》， 经过许多双眼睛的仔细搜索，也没有在其中发现自曹锡远、曹振彦到曹雪芹这一家人的蛛丝马迹。
既然“丰润说”没有文献依据，那它是怎么提出来的？提出者是不是另外找到了什么有力的根据？…… 
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