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后记

八年过去了，今天，终于有机会把这本集子献给读者。但我心里却很不安，因为《金瓶梅》作者的考证毕竟是一个学术问题，需要一代又一代的不懈探索和努力，不可能由一个人来完成，因此，当你读完这本集子后，你如果能受到一点启示启发，我就满足了。

这本集子一开始的题目叫做《金瓶梅作者寻踪》，后来改为《兰陵笑笑生之谜》是因为笔者就生活在兰陵笑笑生故里，说的是兰陵旧事。

我写的每一篇论文都力求立论结实，证据确凿，凡是自己觉得不扎实的论点，不确凿的证据决不采用，即使如此，恐怕也仍有一些值得推敲的问题，如陈诏先生就曾提出《金瓶梅作者是贾梦龙》一文的“刘伶坟”、“金莲”等不足为证，我想，陈先生的意见有一定道理，但这并不影响我的总论点，因此，就不细谈了。记得俞平伯在《脂砚斋红楼梦辑评》中说过：“凡作考据，有一个重要的原则，就是要注意可能性的大小。可能性又叫做‘几数’，又叫做‘或然性’，就是事情在一定情境之下能变出的花样。把一个铜子掷在地上，或是龙头朝上，或是字朝上，可能性是百分之五十，是均等的。把一个‘不倒翁’掷在地上，他的头轻脚重，总是脚朝下的，故他有一百分的站立的可能性。”《金瓶梅》作者的研究也是如此，王世贞说、李开先说都只是其中的一个“铜子”，吴晗揭开了王世贞说的反面，只剩下百分之五十的可能性，随着《金瓶梅》成书上限的确定，我们知道王世贞、李开先等在那时已经去世，因此，这两个“铜子”便无法站立了。还有一些作者候选人，他们或是山西的，或是绍兴的，或是其它地方的，但如张远芬先生所说：他们都有一个大破绽，就是他们并非“兰陵”人，这个花样变不出来，便难以站立。但贾梦龙却如同一个不倒翁，迄今为止，他的“脚”总是“朝下”，所变出的花样总是同《金瓶梅》中的情况保持一致。当然，我总希望能够把他彻底推倒，不过，还是推不倒他。……

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