“三言”是保存宋元明三代话本和拟话本最多的话本集子，对于它的成书年代、作者，一直成为学者探索的一个谜。20世纪30年代郑振铎先生的《明清二代的平话集》是开风气之作，50年代，谭正璧先生倾其毕生精力考证出“三言”中正话、入话的绝大部分的本事资料，胡士莹在此基础上撰成《话本小说概论》，堪称为一部集大成之作（参见赵景深《话本小说概论序》）。80年代以袁行云发表在《社会科学战线》的《冯梦龙“三言”新证》为考述最力。此后，尽管有些文章问世，由于没有新材料发现，几乎没有什么突破。

    《新列国志》是冯梦龙在《列国志传》基础上予以改造、加工而成的一部通俗历史小说。成书年代无法确定，唯一可供依据的是祁彪佳在《甲申日记》中的一段记载和叶敬迟刻本《新列国志》扉页上的一段记录。

    《双雄记》和《万事足》是完全可以确定为冯梦龙创作的两部传奇。《双雄记》又名《善恶图》，2卷，题“古吴龙子犹编，松陵沈伯明校”，前有长叙，末署“墨憨斋主人龙子犹校”。

    《挂枝儿》和《山歌》是冯梦龙搜集、编纂的两部吴中地区俚曲、民歌专集，在当时风靡一时，浮白山主人曾根据《挂枝儿》精选41首刊行于世，到清代还改头换面活跃在民间，然而，一直到上世纪20年代末才引起学者的注意。

    冯梦龙作品情况复杂，其中包括署真名的作品、署别号的作品，存疑的作品等。