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胡适
(1891-1962),现代诗人,文学史家。字适之,安徽绩溪县人。1891年12月17日生于上海。童年时代在故乡接受旧式教育,1904年来上海求学,开始接触西学并受维新思潮影响,曾主编白话报刊《竞业旬报》。1910年夏考取庚子赔款官费生赴美留学。先入康乃尔大学农学院,不久转文学院。1915年9月又攻读哥伦比亚大学哲学研究所博士学位,师从实验主义哲学家杜威。此后因受实验主义思想方法的启迪,萌芽了文学革命理论并尝试白话新诗写作。1917年1月在《新青年》第二卷第五号发表《文学改良刍议》,由此揭开五四文学革命的序幕。1917年7月,回国任北京大学教授,稍后参加《新青年》编辑工作,又代理北大教务长,全面投入新文化运动。1926年赴英出席中英“庚款”会议,次年春转赴美国,正式取得博士学位。1927年5月回国后,暂居上海,主要从事教育文化工作。曾在光华大学和东吴大学等校任教,并一度出任中国公学校长,其间还参与创办了《新月》杂志。1930年返北平,任北大教务长,又主办《独立评论》。1937年9月,受蒋介石委托以非正式使节身份赴美,争取美国支持中国抗战。次年9月正式就任驻美大使,从事战时外交工作。1942年9月卸任后仍居美国,重新转入学术研究工作。1946年7月回国正式就任北京大学校长。1948年12月飞离北平,次年春赴美国。1958年4月回台湾定居,并出任中央研究院院长。1962年2月24日,因心脏病猝发在台北辞世。
胡适对中国古典小说有深入的研究。自童年读《水浒传》残本始,就在家乡遍读明清白话章回小说。留美期间提出文学革命理论时,即认为中国古典白话小说当为中国文学史上最有价值的作品,由此倡导“白话文学”。文学革命之初,又明确提出“白话文学正宗论”,稍后又倡导“整理国故”,主张“用科学的方法来做整理工作”,以还各类国故的“真面目”和“真价值”。在这前后,作为对自己理论纺张的实践,胡适开始系统地研究中国小说史,除了撰写发表《论短篇小说》(1918)等著名论文外,还逐一对《水浒传》和《红楼梦》等明清白话章回小说的作者、版本、思想内容和艺术价值等问题作了考证研究。胡适关于中国古典小说研究的著述约有六十万言,主要收入由他本人编定的《藏晖室札记》、《胡适文存》一至三集和《胡适论学近著》等集中,并散见于《胡适来往书信选》、《胡适的日记》、《胡适之先生晚年谈话录》、《胡适之先生年谱长编初稿》和《胡适手稿》等书。他人为之辑集的专题论文集主要有《中国章回小说考证》(1942,实业印书馆)、《胡适论中国古典小说》(1987,长江文艺出版社)和《胡适红楼梦研究论述全编》(1988,上海古籍出版社)等。
胡适在中国古典小说研究领域卓有建树,其主要学术成就和学术影响,主要体现在五个方面。一、胡适根据文学进化原理以及本人所提出的“白话文学正宗论”,首次从整体上把握了中国古典白话小说在中国文学发展史上的独特地位和价值。二、首次初步地勾勒了中国古典小说发展史的线索。三、在《红楼梦》研究中独树一帜,通过廓清旧红学的迷雾和创建新红学,从而为《红楼梦》的科学研究奠定了基础。四、胡适对于若干作品的考证、评论和研究虽有失当之处,但从总体上看,富有创见,对后来的研究者启迪良多。五、胡适比较集中和系统地提出小说考证研究所应遵循的方法论原则,并予以示范性的应用,因而对于整个中国古典小说的考证研究具有方法论方面的启示意义。因此,可以说胡适以自己的理论和实践为中国古典小说研究作了开创性的工作,开启了现代中国学术界对于中国古典小说研究的先河。 |