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《竞立社小说月报》，彭俞（亚东破佛）编，丁未（1907）九月创刊，共行几期不详。创刊号有《竞立社刊行小说月报宗旨说》，释名曰：
……抑本社之刊行月报也，乃立言之例也。则所以竞于立言者，又贵出言有则而可以为法，言之有文而可以行远。
或以为区区说部，何足以当立言之任？不知范言庄论，断难家喻
而户晓，传布不广，乌能收时雨普及之效哉？则本社且将恃此说部，而为立德之始基，为立功之响导焉矣，而于立言乎何有？……
内容有图画、社说、时评、小说、介绍新著、文艺、杂志诸栏，而以小说一栏为主。就创刊号所载，小说即有八种：
空桐国史（亚东破佛） 歼鲸记（亚东破佛）
过渡时代（铁汉） 博浪椎（法国雷科著）
窃图案（英国白兰福著） 满丽女郎（英国葛露克著）
竹泉生异闻传（竹泉生） 绍兴酒（山阴醉客）
《空桐国史》一篇，实隐写当时中国腐朽情况，指清廷为九尾狐，说：
……当龙驹之兴也，九尾狐知不可与争，乃潜避于东北大荒落，得熊经乌申之术，昼夜习之，阅二百余年，丹成而有妖术。适国中作乱，陷都城，龙驹之统绝。而是时屠戮之惨，振古未有，百族几无噍类。九尾狐于是大喜，命囗囗为大将，率其族南征，势压百族，遂称帝。然以不知治乱之源，立法定制，少利多弊，传世未久，数运渐穷。贵族争权，擅作威福，贪婪虐杀，靡所不为。售官鬻爵，公行无忌，狗彘之流，利禄是怀。以是猱囗贡尾，类麝呈香，狪狪献珠，狒狒献羞。夤缘争进，廉耻尽亡，上下隔阂，暗无天日。虎为大人，豹称君子，豺狼当道，狼狈为奸。当是时，西方白羊、阿丹诸国，闻其如此，知其国之将衰亡也，乃遗麋羊、囗囗、土囗如空桐。以文明强权，窥伺要挟，侵犯土地，攘夺主权。幸国中睡狮，渐有醒者，忧祖国之将亡，种族之不保，于是奔走呼号，上告政府，下觉百族。……
这完全是清朝的历史，抨击得非常尖锐。社说与时评内容亦多政论。惟介绍新著，为彭俞之《人道纲目》，内容是“尊述圣经，阐著公理，融洽新旧，照耀中西”，体制殊不合，然亦足见其“杂”了。所载，主要皆亚东破佛之作。彼所著小说，印成单册者，有《闺中剑》、《泡影录》、《双灵魂》、《慧珠传》多种。
－－以上据阿英《晚清文艺报刊述略》
据江苏省社科院编《中国通俗小说总目提要》著录，竞立社小说月报仅出二期，所刊通俗小说有如下几种：
歼鲸记 四回 存
题“亚东破佛撰，儒冠和尚评释”。光绪三十三年（1907）九月廿八日竞立社《小说月报》第一期载。该报仅出二期，故小说亦未完。标“尚武小说”。
过渡时代 二回 存
题“铁汉初稿，勤补加评”。光绪三十三年（1907）竞立社《小说月报》第一、二期载，未完。
剖心记 二回 存
吴趼人撰。光绪三十三年（1907）竞立社《小说月报》第二期载，标“法律小说”。竞立社《小说月报》杂志出两期即停刊，吴趼人遂未续作。
尚父商战记 一回 未完
署“杭州谢亭亭长撰，儒冠和尚评”。丁未（1907）十月竞立社《小说月报》第二期载，未完。
飞艇 二回 存
署“笺骚”。丁未（1907）十月竞立社《小说月报》第二期载，标“军事小说”。
绍兴酒 残
署“山阴醉客编”。丁未（1907）十月竞立社《小说月报》第二期载。不完。 |
