内  容  简  介

    本书分为上下编。上篇“《水浒传》的成书”将尽可能揭示它在每一个时期的大致形态，还它一个脉络清晰的成书过程，计八章：宋代理学的发展与“说话”的兴盛。宋江三十六人早期的故事形态是极其简单的，通过对《宋江三十六赞》的分析，大致揭示了当时水浒故事的规模及其内容梗概。三十六人单个话本之后出现的是集诸多好汉故事之大成的《宋江》，这是通俗小说发展的规律决定的，郎瑛《七修类稿》的记载启发了我们，它的最先成书应该是南宋后期，后来被收入《宣和遗事》中的“梁山泊聚义本末”即是它故事的缩写。元代流行的《宋江》平话，比南宋后期略有改动，元代留传至今的几部水浒杂剧中介绍的共同背景可以作证，《瓮天脞语》中所记宋江到李师师家为谋求招安所写的词作也是一证；元代、明初文人参与改编了水浒杂剧，这些杂剧的渊源应是《宋江》及其他水浒故事。为《水浒传》成书前《宋江》一书的最后形态绘出一幅完整的素描；讨论了明代前期与中期之间出现的几部水浒英雄单篇传奇。由《宋江》和水浒英雄传奇共同组合而成的《水浒传》许多矛盾、不谐在所难免，本章从地理描绘的错误、形象塑造情节设计的矛盾、语言表述的不同、与元末明初水浒杂剧无涉四个方面予以论证。以《三国志演义》为始作俑者，《水浒传》继之，明代中叶高明的书商推出了一个“罗贯中编次”系列。对《水浒传》作者问题进行了认真而深入的研究，认定它是陆续完成的，罗、施二人的姓名均是书商所署，罗仅是元末明初的戏曲家，施是“演为繁本者的托名”。

    下篇为“《水浒传》的传播”，计五章：从明代中后期的思想解放思潮说起，引出持续到明末的“水浒热”。从对《水浒传》版本的梳理开始，理顺了繁本、简本、繁简结合本先后因陈的关系。从李贽、金圣叹对《水浒传》的批评人手，论及《水浒传》在晚明之后的影响；又从金批本风靡数百年的历史事实说起，讨论了历代统治者对《水浒传》的禁毁。《水浒传》的续衍问题：《水浒后传》为英雄聚义设计了理想的归宿；《后水浒传》对草泽聚义的形式提出了新的思考；《荡寇志》是对《水浒传》的反动；《金瓶梅》对《水浒传》的几个回目进行细腻的扩充。在《水浒传》其它艺术形式的传播章中，分别就水浒戏、说水浒、唱水浒三个方面略作探讨，揭示了水浒故事流传的广泛性和形式的多样性。

    本  书  目  录

序
前言
上篇 《水浒传》的成书
第一章 宋代理学的发展与“说话”的兴盛
第一节 北宋理学与“说话”
第二节 盛极一时的南宋“说话”
第二章 南宋时期宋江三十六人故事考
第一节 《宋江三十六赞》考
第二节 对赞主绰号的字面解释
第三节 由绰号入赞，带出故事情节
第四节 浪子燕青
第三章 宋江三十六人故事的历史性变革
第一节 话本《宋江》的形成与发展
第二节 《宋江》与《宣和遗事》
第四章 元代水浒戏·元代《宋江》
第一节 元代通俗文学概说
第二节 元代社会心理与水浒戏
第三节 元代《宋江》之渊源
第五章 《宋江》的最后形态与水浒英雄单篇传奇
第一节 《宋江》最后形态的合理推测
第二节 《宋江》之外的单篇传奇
第六章 一部拼凑起来的巨著
第一节 地理描写的错误
第二节 形象塑造、情节设计的矛盾
第三节 语言表述的不同
第四节 与元末明初水浒杂剧无涉
第七章 “罗贯中编次”别解
第一节 对罗贯中古代小说著作权的疑问
第二节 元末明初剧作家罗贯中不是小说家
第三节 元末明初决不可能产生长篇巨著
第四节 “罗贯中编次”别解
第五节 《水浒传》的祖本
第八章 《水浒传》作者研究
第一节 古人关于《水浒传》作者留下的疑问
第二节 《水浒传》作者研究概览
第三节 《水浒传》作者辨
第四节 罗贯中生平说略
第五节 施耐庵之谜别解
下篇 《水浒传》的传播
第一章 明代中后期的思想解放思潮与“水浒热”
第一节 明代中后期社会伦理思想的变化
第二节 明代“《水浒传》热”
第二章 《水浒传》版本研究
第一节 《水浒传》繁、简本的分流
第二节 《水浒传》版本及其传播说略
第三节 《水浒传》文本的流通
第三章 《水浒传》的批评与禁毁
第一节 李贽对《水浒传》的批评
第二节 金圣叹与《水浒传》
第三节 《水浒传》的禁毁
第四章 《水浒传》的续书
第一节 《水浒后传》：草泽聚义的理想归宿
第二节 《后水浒传》：草泽聚义新思考
第三节 《荡寇志》：《水浒传》的反动
第四节 《金瓶梅》：《水浒传》情节的扩充
第五章 《水浒传》其他艺术形式的传播
第一节 明清水浒戏
第二节 明清艺人说水浒
第三节 明清艺人唱水浒
附录一 朴刀、杆棒、子母炮辨疑
附录二 论梁山泊的“替天行道”
附录三 再论聚义不是起义
主要参考书目
后记