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明清小说研究--还原脂砚斋

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还原脂砚斋

 

欧阳健著

 

黑龙江教育出版社2003年版

 

    内  容  简  介

 

 

    《还原脂砚斋》是一部评论著作。不过,它评论的不是作品本身,而是对作品评论的评论。具体地说,是对《红楼梦》的脂抄本及以脂砚斋为代表的评语的考证、辨伪和评价。为什么要对脂抄本与脂评重新审视呢?那是因为它们确有来路不明、面目不清、语言不当之嫌。廓清关于脂抄本和脂批的种种雾障,必将迎来红学研究的明朗的春天。

 

    《红楼梦》的评点遗产,其实是十分丰富的,而我们的研究却很不够。《红楼梦》的评点史,自有它的体系和发展脉络,其中却不见脂砚斋的地位与影响。在程甲本之后,东观阁书坊于嘉庆十六年(1811)最先出版了评点的《红楼梦》,评语多达两千多条,基本上达到与文本融为一体的程度,涵盖了小说主题的把握、人物的品评及写作技巧的分析等,保持了中国古代小说评点的基本格局,做到了文人自我欣赏和指导阅读的结合。在东观阁本之后,又相继出现了王希廉、姚燮、张新之、蝶芗仙史、刘履芬、黄小田等评点家,对于《红楼梦》的传播,作出了杰出的贡献。他们对《红楼梦》的评点,均以刻本的形式出现,且互相间多有参考和借鉴,独独没有发现这些评本参考过脂批的直接证据,这对于号称出现在乾隆时期的各种脂抄本而言,难道不是一种不可思议的事情吗?

 

    《还原脂砚斋》一书就回答了这个问题。此书是作者1991年提出的“脂本乃后出之伪本”,“脂砚斋乃出于后人之伪托”观点的基础上,对脂砚斋研究的进一步深化和发展。北京大学一位理科教授对我说:科学研究应该“不迷信书本,不迷信权威,不迷信传统”。我想,这话是符合科学发展实际的。本书作者不迷信权威,勇敢地向既定的成见发起挑战,提出了否定红学界维持了七八十年成见的新观点,实属难能可贵。可以毫不夸张地说,本书是一部高水平的学术专著,它代表了当今红学的新水平。

 

    作者的写作原则是,从事实出发,坚持实事求是、严肃认真的科学态度,审视有关脂砚斋的全部材料,包括对三千六百多条脂批,毫不遗漏地逐条加以辨订;通过大量的资料和史实,对脂批的年代、性质和价值作出全面阐释,最后还原出一个真实的、具体的脂砚斋来,从而得出一个比较可靠的结论。此书论述缜密,辨析细腻,针对性强,颇富说服力。

 

    认识真理需要一个过程,这个过程现在已经开始。经过众多学者的共同努力,为时不会很远。因此,我衷心欢迎《还原脂砚斋》的面世。是为序。

                                 

                                                  侯忠义  于北京大学

    本  书  目  录

第一章  脂砚斋的存在

    第一节  脂砚斋是“存在”的

    第二节  脂砚斋存在的“证明”

        一、脂砚斋存在的第一份“证言”

        二、脂砚斋存在的第二份“证言”

    第三节  脂砚斋的“存在状态”

        一、脂砚斋“依存”的母体--脂本

        二、脂砚斋自身的“存在状态”

 

第二章  脂砚斋“自白”中的个人信息

    第一节  脂砚斋的家世

        一、脂砚斋的家庭境况

        二、脂砚斋的籍贯遭际

    第二节  脂砚斋的秉性

        一、脂砚斋的秉性

        二、脂砚斋的素养

    第三节  脂砚斋的时代

        一、脂砚斋的时代

        二、畸笏叟的时代

 

第三章  脂砚斋与曹雪芹

    第一节  曹学的“权威发言人”

        一、“曹学”的界定

        二、曹学“核心文献”检阅

    第二节  脂砚斋对雪芹著作权的确认

        一、脂砚斋对《红楼梦》作者的关注

        二、脂砚斋对雪芹著作权的论证

    第三节  脂砚斋对雪芹家世生平的了解

        一、脂砚斋对雪芹家世的介绍

        二、脂砚斋对雪芹生平的介绍

        三、“造化主再出一芹一脂”辨

 

第四章  脂砚斋与《红楼梦》

    第一节  《红楼梦》成书的“历史文献”

    第二节  脂砚斋对书名的取舍

        一、“作者承认”辨

        二、“仍用《石头记》”辨

        三、“石头记”正名

    第三节  脂砚斋对小说素材的了解

        一、脂砚斋“知道”的原始信息

        二、脂砚斋“不知道”的原始信息

    第四节  脂砚斋对小说创作的参与

        一、“宜分二回方妥”辨

        二、“缺中秋诗”辨

    第五节  命删“秦可卿淫丧天香楼”辨

        一、小说文本的叙写与历来读者的接受

        二、“秦可卿淫丧天香楼”证谬

 

第五章  脂砚斋与红学

    第一节  “能解者”辨

        一、脂砚斋的“真幻”“主旨”观

        二、脂砚斋对《红楼梦》文本的“赏鉴”

    第二节  “首席红学家”辨

        一、“重评”型脂批一瞥

        二、“极关紧要”之评与“全没相干”之评

        三、脂批的理论价值重估

    第三节  “红学两支”台柱辨

        一、“原本”的伪证炮制者

        二、“探佚”的虚诞信息源

 

第六章  脂砚斋的“还原”

    第一节  以有正本为参照系

        一、有正本“寻根”

        二、第一条“线路”求证

        三、第二条“线路”求证

        四、脂砚斋对新红学的“证实”

    第二节  “还原”脂砚斋

        一、被“创造”的脂砚斋

        二、挣脱梦魇,回归文学

 

备考  脂批总汇

    一、甲戌本脂批总汇

    二、己卯本脂批总汇

    三、庚辰本脂批总汇

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