内  容  简  介

序

    胡士莹同志的这部《话本小说概论》是精心结撰的、论断比较恰当的、内容丰富的、总结性的著作。

    说这部书是精心结撰的著作，是由于著者将这书至少修改了四次，认真地将这书修改得愈来愈出色。

    第一次修改是1962年，他自己不满意。

    过了三年，在1965年，他又写了二稿，并且油印出来送给朋友们征求意见，我也得到一部。我看已经很好了，但他还是虚怀若谷地认为他写的还有不少不妥当的地方。特别是有关思想性和艺术性，尤其慎重，都注明是“初稿”。这二稿油印本，我一直珍重地宝藏着，时常翻阅。我也常同著者通讯，讨论这部书，特别是短篇话本小说的来源和影响，我同他谈得最多。1973年上半年，我注释鲁迅的《中国小说史略》，胡士莹同志的这部书给了我许多的方便，鲁迅著作的第十二、十三、十四、二十一等篇的注释，我都参考了胡士莹同志的这部书。可见这部书对研究小说的确很有参考价值。

    1973年夏天，胡士莹同志到上海来，将他的第三稿带来给我看。我翻了一遍，看见他在油印本上贴了不少大大小小的纸条，上面写满了行书的细字，使我更加佩服他严肃的工作态度和对于读者极端负责的精神。他这书将话本小说的起源、演变、社会背景、团体组织、表现方法诸问题，都试图用历史唯物主义分析问题。关于说话人的政治立场、思想倾向以及对于当时的影响，还有话本的分析方面也试图根据辨证唯物主义，一分为二地看问题。

    1973年9月到12月他又作了第四次的修改。修改稿已把过去对凌濛初的评价偏高的地方做了修改。冯梦龙的《三言》他用三节篇幅来论述，《二拍》只用一节，而且还和《石点头》等合在一起。可见他对于《三言》和《二拍》并不等量齐观，而是更进一步地从阶级观点来看问题的。凌濛初曾经抗拒过农民起义军，《二拍》的思想性和艺术性都远不及《三言》，著者就是这样有分寸地分别处理。1974年1月著者调整目录，共十八章。新写《明代的说唱词话叙录》及《明代的传奇文和通俗类书》二文补入。第十四章是《明代拟话本故事的来源和影响》，更是花了不少的时间。这可以看出他改稿的认真不苟。可以说，他不放松每一个问题，不厌其烦地反复探讨，直到研究得很透彻，才肯罢手。我读这书不只一遍，每次都为他独到的意见而衷心赞叹。

    说这部书是论断比较恰当的，是由于著者试图用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法来分析各种有关的问题，从而作为比较正确的论断。便如关于南宋说话的民主性主流，能紧密地结合着对当时市民力量以及阶级斗争、民族矛盾的分析作出论断。对唐代坊市制的论述，也为宋代市民文艺的所以繁荣提出了新的论据。对明代后期风起云涌的市民斗争同说书及话本小说的关系，更有所发挥。

    说这部书是内容丰富的著作，是由于著者为了编写这部书，走遍了长江、黄河南北，访问过不少的图书馆和私人藏书家。甚至国外的中文藏书，他也要千方百计地把材料弄到手。从资料来说，著者论述过去的话本小说和拟话本小说就是极为宏富、用力极勤的。短篇话本共著录到七十种以上。在辑逸方面也很有成绩。例如第十二章的附录《负情侬传》，不易见到，我久觅不得，著者却为我们从罕见的明刊本宋懋澄的《九籥集》卷五把《负情侬传》抄在这里了。至于本书的内容，可以给研究小说的人启发的地方就更多了。

    说这部书是总结性的著作，是由于著者旁搜博采，凡是一切有关话本研究的重要著作，著者都有选择的予以彩，随时写出著者自己的意见。有关这方面的书刊，如鲁迅的《中国小说史略》、孙楷第的《论中国白话小说》、《中国通俗小说书目》、《日本东京所见中国小说书目》，陈汝衡的《说书史话》，谭正璧的《话本与古剧》、《三言二拍资料》（稿本）等，以及解放前京版、沪版、港版的《俗文学》周刊，以及解放后论述话本的著作和文章，几乎凡有参考价值的，无不称引，并且加以论断。

    总之，话本小说是中国小说史上一个重要的环节。这部《话本小说概论》可以说是研究话本的百科全书。这部书的出版会为研究小说提供很大的便利。胡士莹同志要我为序，我未能很好地介绍这部大著，只好凭着自己看过这书以后的印象，写了几点感想，权当作序。 赵景深  1977．10．1（本站收录时略有删节）

    本  书  目  录

第一章  “说话”的起源和演变

    第一节  “说话”艺术溯源

    第二节  魏晋六朝的“俳优小说”和“说肥瘦”

    第三节  唐代民间、宫廷、寺院中的说话

    第四节  唐代传奇、通俗文学与话本的关系

第二章  宋代的说话

    第一节  两宋都市的繁荣和“说话”业的盛况

    第二节  宋代说话演出的概况

    第三节  宋代的说话人和话本作者

    第四节  编写话本的团体－－书会

    第五节  说话人的行会组织－－雄辩社

第三章  宋代说话的政治倾向和艺术特色

    第一节  说话人的基本立场和思想倾向

    第二节  说话的艺术

    第三节  说话与戏剧

第四章  说话的家数

    第一节  北宋“说话”的科目

    第二节  南宋“说话”四家数

    第三节  银字儿与铁骑儿

    第四节  说参请及其他

    第五节  合生与商谜

第五章  话本

    第一节  话本的写定与刊印

    第二节  “小说”话本的体制

    第三节  宋代文人的拟话本和说话的参考书

第六章    话本的名称

    第一节  话本是说话艺术的底本

    第二节  话／说话／话本

    第三节  话本与小说

    第四节  话本与平话

    第五节  话本与诗话

    第六节  话本与词话

第七章  现存的宋人话本

    第一节  序例

    第二节  词文－－《梁公九谏》

    第三节  诗话－－《大唐三藏取经诗话》

    第四节  小说－－《碾玉观音》等四十种

第八章  宋元以来官私著述中所载的宋人话本名目

    第一节  《醉翁谈录》著录的宋人“说话”名目

    第二节  宋人著述中记载的话本名目《邵青起义》等六种

    第三节  《宝文堂书目》著录的宋人话本名目《灯花婆婆》等四十八种

    第四节  《也是园书目》著录的宋人话本名目《灯花婆婆》等十六种

第九章  元代的说书与话本

    第一节  元代社会对说书的影响

    第二节  元代的说书和说书艺人

    第三节  元代的剧作家兼话本作者

    第四节  元代的话本

第十章  宋元话本的思想性与艺术性

第十一章  明代的说书和话本

    第一节  明代社会对说书和话本的影响

    第二节  明代的说书

    第三节  明末清初的说书家柳敬亭

    第四节  明代的说唱词话叙录

    第五节  拟话本的繁兴和发展

    第六节  话本集的纂辑

    第七节  明代的传奇文和通俗类书

第十二章  《三言》、《二拍》及其他拟话本小说

    第一节  《三言》编写者冯梦龙及其文学观

    第二节  冯梦龙对《三言》的整理和加工

    第三节  《三言》的思想性与艺术性

    第四节  《二拍》及其他拟话本的分析批判

第十三章  明代话本的著录和叙录

    第一节  《宝文堂书目》著录的明人话本名目－－《风月相思》等二十六种

    第二节  现存明人编撰的话本集叙录

第十四章  明代拟话本故事的来源和影响

    第一节  《三言》故事的来源和影响

    第二节  《二拍》故事的来源和影响

    第三节  《石点头》等故事的来源和影响

第十五章  清代的说书和拟话本

    第一节  清代说书的演变和话本的衰歇

    第二节  清代的话本作者和说书艺人

    第三节  清人编刊的话本集叙录

第十六章  明清说公案

    第一节  公案小说的演变

    第二节  明代的公案小说

    第三节  清代的公案（侠义）小说

第十七章  关于讲史

    第一节  讲史的起源和发展

    第二节  “讲史”话本的体制

    第三节  元代刊印的讲史话本

    第四节  由讲史到章回小说

第十八章  总论

    话本小说的发展规律和展望